知我罪我，一任诸公。
之前，我们在上班下班的每一天，重复着昨日的路线
今天，我们在翻山越岭的路上，似乎仍看不到尽头
——题记
Day14行程
前文写道，我们从海拔5130m的东达山一路37km的长下坡，期间雨水变成了冰雹，视频为证。
我算是后面到达左贡的，运动员一行已经找好了落脚的旅社，顺着他们发的定位就赶过去了。在门口，遇到了一个老伯，我问，
“最近，这边最近游客多吗？”
“多什么！唉，少的不得了。前几天下雨，泥石流，把那边路给堵住了，几天还没抢修通。”
“啊！又是泥石流，我们过来的这条路上没看到啊！”
“不是你们来的这条，是那一条…”他说着跟我指了指方向。
和这个老伯告别后，我顺着他们群里发来的客栈的定位，就直接过去了。
到了客栈门口，发现这是一个大院子，所谓的客房，不过是四周又充当了院墙的小房子，之所以会有一个大院子，一般是提供给跑长途运输的司机的。类似这种住处，我小学的时候跟老爸一起跑车，在格尔木住过，对，是这种熟悉的感觉。即使这几十年，我国经历了快速的经济发展期，但有些地方，或许只是另外一些地方十几年前的样子。
为了洗衣服，等了一个多小时，还是那种机井打出来的凉水；为了洗个澡，排队排了半个小时，进了钢板房的洗澡间，需要换的衣服却无处安放。
收拾妥当后，四川的骑友小龙建议，“好不容易到了一个县城，去吃个火锅吧！”
大家最近几天的伙食着实需要改善，一致同意了这个家伙的建议，一起出发了。从客栈的另一个小门出去，路过一个几十米的菜市场街道，到了他建议的火锅店。
我们的包间名叫做“冈仁波齐”，“冈”藏语发音为“扛”，意义为“雪”，“仁波齐”即“仁波切”的另一音译，意为珍宝，总称意为“雪宝”。在梵文中意为“湿婆的天堂”（湿婆为印度教主神）。
藏传佛教认为，此山是胜乐金刚的住所，代表着无量幸福，也是莲花生大士战胜苯教徒的地方。耆那教认为该山是其祖师瑞斯哈巴那刹的得道处所。而印度教认为该山为湿婆的寓所，是世界的中心。相传苯教也发源于该处。因此，出于虔诚信仰和祈福灭罪的目的，上述各种宗教都有不少信徒不辞艰辛，从四面八方跋山涉水来到在此处朝圣、转山。以致冈仁波齐峰常年朝圣者络绎不绝，成为名副其实的“多重”宗教圣地。鉴于佛教、耆那教、印度教、苯教信徒共同崇拜这座圣山，其本身自古至今的神秘莫测及在人们心中神圣不可侵犯的精神价值，致使这座山峰至今保持着无人攀登、没被污染的纯洁无瑕风貌。
考虑到有一个耐受不来重口味的广东骑友何队，我们就点了一个鸳鸯锅，而且清淡不辣的那一面，特意对向了他。
吃饱喝足，满意地在左贡的“步行街”逛一逛。意外地发现了一个河南老乡，卖烧饼和包子的，询问了他们明早开始营业的时间，满意地回客房睡下了。
DAY14: 左贡（K3592，H3750）——田妥镇（K3632，H3906）——邦达（K3695，H4300） 行程107KM
先是42km起伏路到田妥镇，再22km起伏路到田妥村，然后17km平路，最后26km起伏路就到邦达了。
今天的路程比较简单，几乎可以算作是平路了，没有什么压力。所以大家早上八点多才起床，我和风光先去了昨天那家烧饼店，结果还没开门，于是我们先去了斜对面不远处的一家小笼包早餐店吃了点东西。等到那家老板开门，已经是
9点多了，晃晃悠悠，一人屯了几个大饼，就出发了…
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两个队伍从在雅安初会，相克宗同时休息吹大山，巴塘合伙搭车，到现在几乎是准备后续的路一起骑完了。
在路上，一会你超过我，一会我超过你，似乎已经好久没有遇到这么平摊的路了，一百公里只需要爬升350米左右，现在回观整个318的日程，不管之前还是之后，都没有，再也没有这么平坦的一天了。
走在前面的小伙伴，在一个路口停下了车，等我们后面跟过来的小伙伴，忘记了是谁出了一个主意：
“要不然我们接个火车队形吧！”
大家都欣然同意，跑在最前面的伙伴闻讯，倒着骑了回来，于是有了我们两个队伍第一个合拍的视频。
又向前拐了三五个弯道，前面下坡的地方，又是一起车祸。走进发现，交警已经在处理了，所以我们没有做片刻停留，直接一辆一辆从左边驶过。
我极力地回想，那一天是在哪里吃的午饭，吃的什么，但是再也想不起来了。但是，那天肯定也是中午吃饭的时候，疯抢。似乎在今天，第一次碰到那一队一家三口骑行的队伍，而我们的队友们，见到骑行的姑娘优势做鬼脸，又是大喊大叫。我们和他们更精彩的故事，还在后面。
所有印象中的，不过就是全程顺着玉曲河向上，路上，是一片片丰收的景象，自不待言。据藏史记载，文成公主进藏时，西藏各个地区的人民都声称，看到文公公主从自己所住的地方经过。我相信，沿岸的本土先民，也曾“看到”，当年文成公主是从这条河上经过。
只记得下午三四点钟，快要抵达邦达的时候，在一个村落，又忽然飘起了大雨，我们四五个人看到了一个不远处有个亭子，雨衣还没来得及披上，就冲了过去。
将爱驹靠在了亭子的栏杆上，躲在亭子不大的屋檐下，聊聊刚刚的路况，推测最快的伙伴已经到了哪里了之类，自不待言…
几分钟后，一个本地的居民，身着喇嘛服装，没有做任何防雨措施，开始围着亭子转，口里念着我们都听不懂的经文。转了几圈，在我们面前停下，从内侧的口袋里掏出了一个挂饰，上面好像是菩萨的塑像。虽然没有听明白他说的什么，但是我从手势和神情推测出，他是准备把那个挂饰卖给我们，而我们趁着雨变小了，推车出了那个亭子，继续出发。
询问同行的骑友，也回忆不起来其他事情了。足以证明，那天的路途平平无奇，已经没有什么可以记叙的了。
只知道那天公路车先到了邦达，帮我们预定好了客栈，我们几乎都在天黑前赶到了。
