#青春万岁，追梦无罪#迟到的318川藏线Part13最高县城:我不会远走高飞，只到理塘转转便回

立风拙笔，知我罪我，一任诸公。

白鹤啊，请借我一双翅膀，我不会远走高飞，只到理塘转转便回。

——题记

理塘与仓央嘉措，似乎有一段段说不完、道不尽的段段往事与浪漫。然而，仓央嘉措不生于此，亦不葬于此，更不曾到过此地，而他在被康熙废黜后，前往漫漫京城路的最后一首绝笔诗，为何会提到理塘呢？

有一种说法是，仓央嘉措在布达拉宫坐床前有一个青梅竹马的意中人，唤作“桑洁卓玛”，她的故乡就是毛娅大草原上世界最高的那座城市——理塘。她能歌善舞，纯洁善良，而又拥有百灵鸟般的嗓音，曾与仓央嘉措一起和唱着一首又一首草原牧歌，婉转悠扬。当仓央嘉措被认定为五世达赖的转世灵童被带走后，未曾来得及与桑洁卓玛告别，便被一行威武壮实的汉子秘密迎送走了，他在深宫里，面对幽幽酥油灯、沉沉佛经书，不断地回忆那个让他魂牵梦萦的姑娘，在一首诗种写道：我与姑娘相会，山南门隅村里，鹦鹉知晓千情，千万不要泄密。

在文青的眼里，仓央嘉措是个情种。心若无恙，奈我其何？情种爱得热烈，但不专一。君子爱得专一，但不热烈。此事古难全。不过，偶尔有爱得专一的情种，却注定没有爱得热烈的君子。然而，故事再美好动人终究是故事，文青们不愿意听真话,因为真话太残酷了不好听，也是经不起考究的：康熙二十一年（1682年），在刚刚落成的布达拉宫里，五世达赖圆寂，桑杰嘉措出于政治目的，一面秘不发丧，欺瞒藏地僧众和康熙皇帝；一面四处找寻五世达赖的转世灵童。康熙二十四年（1685年），桑杰嘉措找到仓央嘉措，1683年出生的仓央嘉措才两岁啊，哪会有什么两小无猜呢？

图一：绛红色袈裟的喇嘛（仓央嘉措）

另一种说法，个人觉得比较可信，理塘用藏语发音被称之为“勒通”，意思是说这个坝子（西南方言中对于山谷间的小平原的称呼），像是铜镜一样平整。理塘比拉萨的海拔还要高500m，在当时的藏地人心中，除了巍峨洁净的雪山，理塘就是那捉摸不定的世外仙境，类似于内地的桃花源，一生坎坷、受尽红教格鲁派繁文缛节的仓央嘉措，在幽暗的酥油灯前，对他而言，身前是越走越近的死寂京城，身后是越走越远的伤心之地，选择了这么一片幽密深远的土地寄托自己渴望自由，期望得到灵魂的救赎，也就变得情有可原了。就像他的一首小诗写道——

一个人

需要隐藏多少秘密

才能巧妙地

度过一生

这佛光闪闪的高原

三步两步便是天堂

却仍有那么多人

因心事过重

而走不动

图二：毛娅大草原的队友何队

图三：毛娅大草原的队友刘斌

仓央嘉措圆寂后，人们不愿意承认拉藏汗推举的继承者，虔诚的人们遵循他的指引在理塘找到了七世达赖格桑嘉措，被认定为活佛的转世灵童。

DAY9:红龙乡（K3082，H4163）——理塘隧道（K3132，H4000）——理塘（K3115，H4014）——禾尼乡（K3173，H4000）行程91KM

双彩虹始，双彩虹止；目力所及，皆是风景。

图四：红龙乡双彩虹

因为今天的距离相对比较远，把攻略两天的路程合为了一天，也就是说没有在理塘休整，所以大家都早早起来了，从楼上顺着一个斜置的木板从楼上走到后院，就发现了双彩虹，大家欣喜地互相讲述着，还赖床的队友飞快地收拾起床，去看双彩虹。我看着彩虹的起点似乎是一座寺庙，就问当地人，彩虹的起点是哪里，他头也没抬的答道——崇禧寺。

在这里，你从小见惯了神迹，也许就会自然而然地去相信。

出发了，没有几百米，看到了成群结队地小学生，遇见我们一个接一个地喊“扎西得嘞”，我也微笑地重复一遍。没多久，天气阴沉沉地开始滴雨，对我们而言，倒是挺凉爽的，虽然到现在我仍然还在感冒。

图五：出红龙乡的第一个下坡

路途相对比较平坦，爬坡七公里后就是16km的长下坡了，队友速度都很快，除了下坡速度比较快，有点冷，其他无恙，没多久就出了雅江县。

图六：雅江县理塘县交界处的雕塑

这一部分简述，中午到了世界最高县城——理塘，好不容易到了一个县城，我们后面的几个准备饱餐一顿，大家一起吃了大盘鸡。

图七：理塘大盘鸡

其实我是主张按照攻略在理塘休整一天的，一来到了县城天气不错，可以好好洗洗；二来县城里有药房，有不少骑友都在感冒，可以缓解一下；三来理塘南下就是红遍驴友圈的圣城稻丁，虽然路途遥远我们不会去，但总能在理塘看到点什么吧。然而，在整个路途上，不管是谁，只要有一个人主张继续前行，几乎就是我们最终的决定。

眼镜框坏了，队友在休息，我就一个人先出发，地图搜索，偌大的一个县城，只有一个眼镜店，就在格萨尔王广场。你是千年的神话，你是万年的传说，你是千万年将不老不灭的神话传说。

图八：格萨尔王广场

格萨尔王在藏族的传说里是神子推巴噶瓦的化身，一生戎马，扬善抑恶，宏扬佛法，传播文化，成为藏族人民引以为自豪的旷世英雄。

之后又去比较近的一个药房买感冒药，途中遇见了形形色色的游人、身着绛红袈裟的大小喇嘛，是有好久没有见这么多人了。妇女的头饰大同小异，都将头发编成若干小辫，三条黑布制成的顶套，罩在均匀地分为三部编成的发辫上。左右顶套的头侧，各缝有一个“银袍”，下面缝缀有三角形银饰，相传为格萨尔王妃子"珠姆"路经理塘时流传，妇女们发辫皆为块头大小若干条弧形披于背后，间用彩色丝线相连并以金银饰饼装饰，一直延续到今天。

图九：理塘发饰（图源网络，侵删）

准备出城的时候，吹起了逆向的狂风，下起了大雨，只好在西城门穿上雨衣，等待头顶这块乌云飘过再行出发。

图十：理塘西城门

往前几公里，看到了一辆吆喝卖水果的小货卡，不由得想起早先年少时，随着老爸在青海溜街窜巷叫卖水果的日子，似乎恍如昨日。

图十一：毛娅大草原的格桑花

图十二：毛娅大草原的绵羊

图十三：毛娅大草原的湿地景观

再往前，就是少有人烟的美轮美奂的毛娅大草原，《中国地理》杂志曾将毛垭大草原评为中国最美的6大草原之一，无量河湿地公园又是毛垭大草原上最具代表性的景点。一路上，公路沿弯曲的无量河谷上行向西约30多公里，数十公里的草地、成群的牛羊和远处的蓝天白云、雪山构成了一副高原牧歌图。我们停在一处观景台，看着康巴汉子纵马远行，至无量河而反，默地想起驰名中外的理塘马术节，拾哈达、马上射击、马上射箭、镫里藏身、五彩凌空，哪怕只是看图片视频，依旧能感受到他们高超的马术技巧，颇有格萨尔王剽悍遗风，原来是从小就开始纵马驰骋的啊！

图十四：毛娅大草原的马匹

不得不提的是同在观景台的一个藏地小孩，我要先说声抱歉，也是我至今仍抱愧于心的一件事。这个藏地小朋友刚刚骑马返回，在观景台上与我们打招呼，于是请求到——

“大哥哥，我可不可以骑一下你们的车子？”

我心头一震，想起了一个318的帖子上写过：一个小朋友请求骑一下自行车，然后那个骑友很放心地把车子给了他，结果这个小朋友一去不返，再也找不到了。

说实话，我心里还是有一点抵触的，至少我不会把车给这个小朋友的，和另外一个骑友对了一下眼色不要同意，正准备跟他说什么年龄太小，车架子太高，你不适合之类的话搪塞过去。

然而几乎同时，那小孩刚想推一队友的车，就被队友抢回来了，然后那小孩迅速骑上了何队的爱驹，只见他娴熟地纵身上车，由于车座过高，他只好站着，骑向理塘县城方向，一百米、两百米、三百米、四百米…此时我的心里的担忧不断加深，知道看到了他掉头转向的一刹那，我心里的石头才放了下来，心中的罪恶感和愧疚感袭扰了我的每一个细胞。

今天我再说一声抱歉，是我的心不再纯洁了。